這個(gè)四月，《習(xí)近平談治國(guó)理政》外文版大家庭又添三位新成員：泰文版、柬文版和烏爾都文版。截至目前，這部全世界最大社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人著作，已經(jīng)被翻譯成16種語(yǔ)言，全球發(fā)行達(dá)到620多萬(wàn)冊(cè)。

　　而當(dāng)我們把時(shí)鐘往回?fù)苤?989年初夏，一位名叫福山的日裔美國(guó)人在他那篇著名的“歷史的終結(jié)”論文中預(yù)測(cè)，人類(lèi)社會(huì)已抵達(dá)意識(shí)形態(tài)演化的盡頭，西式自由民主制度已無(wú)可爭(zhēng)議地變?yōu)楦鲊?guó)獨(dú)一無(wú)二的選擇。

　　時(shí)間過(guò)去不到30年，曾經(jīng)全世界粉絲無(wú)數(shù)的“終結(jié)說(shuō)”，已漸漸被人遺忘。取而代之的，是中國(guó)這個(gè)全球最大社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人之著作，各國(guó)圈粉無(wú)數(shù)。

　　500年前，也是一本書(shū)，突然就在歐洲大陸“火了”。托馬斯?莫爾的《烏托邦》和他描繪的幸福海島，一時(shí)間成為歐洲大陸的“潮流圣地”。

　　期間，社會(huì)主義一直以“空想家”的姿態(tài)，活躍歐洲。直到1848年一部只有23頁(yè)的德文小冊(cè)首印。這部由馬克思與恩格斯合著的名為《共產(chǎn)黨宣言》的小冊(cè)，迄今仍牢牢占據(jù)“改變美國(guó)的20本書(shū)”的第五名。

　　冬宮的一聲炮響，共產(chǎn)國(guó)際有了自己的章程。紅色蘇聯(lián)成了世界各國(guó)進(jìn)步青年向往的“革命圣地”。只是，當(dāng)強(qiáng)大的蘇聯(lián)一朝解體;當(dāng)西方主流意識(shí)形態(tài)和世界多數(shù)國(guó)家，都普遍認(rèn)為“歷史終結(jié)”后，人類(lèi)面臨的唯一問(wèn)題“是如何實(shí)施西式自由民主的具體技術(shù)細(xì)節(jié)”;當(dāng)美式民主在全球推行時(shí)，中國(guó)，這個(gè)依然堅(jiān)持走自己特色社會(huì)主義發(fā)展道路的全球人口第一大國(guó)，顯出幾分孤獨(dú)。

　　歷史，從來(lái)不會(huì)真的按著某一個(gè)人的預(yù)測(cè)發(fā)展，它有其內(nèi)在邏輯。伊拉克或許有了形式上的民主選舉，但這種形式蒼白無(wú)力。面對(duì)內(nèi)政外交之困，民眾生活之苦，恐怖襲擊之憂，誰(shuí)還會(huì)相信“有了民主就有了美好”?

　　一個(gè)國(guó)家選擇的政體，如果沒(méi)有充分考慮本國(guó)歷史民情，就仿佛一個(gè)人穿了雙不合腳的鞋，磨腳、破皮、流血不可避免，除非換一雙合適的鞋。

　　曾經(jīng)顯得幾分孤單的社會(huì)主義中國(guó)，近三十年間，雖經(jīng)歷世界大潮的幾番沖擊，仍堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年慶祝大會(huì)上的“四個(gè)自信”，是共產(chǎn)黨人面對(duì)各種紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，始終保有戰(zhàn)略定力的主要支撐。

　　改革開(kāi)放三十多年來(lái)，中國(guó)一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體;貧困人口減少7.9億，占全球減少貧困人口總數(shù)的71.82%;中國(guó)制造全球廣受歡迎;中國(guó)發(fā)起并創(chuàng)辦的亞投行“招來(lái)”50多位創(chuàng)始成員;一帶一路和絲路基金引領(lǐng)開(kāi)放的中國(guó)走出去，結(jié)交更多的“絲路”朋友……

　　當(dāng)其時(shí)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)走弱，俄羅斯因?yàn)蹩颂m危機(jī)遭遇經(jīng)濟(jì)制裁，歐洲深陷“難民潮”“脫歐潮”“恐怖潮”，伊斯蘭世界無(wú)力關(guān)上恐怖主義的“潘多拉盒子”。只有中國(guó)，仍然是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。

　　《習(xí)近平談治國(guó)理政》剛一推出，便掀起了一股社會(huì)主義風(fēng)潮。全球各地的人們，希望能從社會(huì)主義中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人的治國(guó)理政思路中，尋找到本國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新方案。

　　這部全球圈粉的著作，再次將“社會(huì)主義”推向了眾人矚目的焦點(diǎn)。社會(huì)主義中國(guó)，魅力無(wú)限。