編者按：中華文明孕育了豐富的孝親敬老文化并形成了獨特的養(yǎng)老模式。在中國進入老齡化社會的關鍵時期，努力讓老年人安享晚年已成為全社會共識。作為湖南教育報刊集團旗下的核心企業(yè)，康乃馨養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)集團(以下簡稱康乃馨)努力創(chuàng)新現(xiàn)代養(yǎng)老文化，探索構(gòu)建“文化養(yǎng)老”模式，以引領現(xiàn)代養(yǎng)老事業(yè)。這篇采自康乃馨的報道真實記錄了他們的探索和實踐。

　　現(xiàn)代老年生活差不多占人類壽命的四分之一。創(chuàng)造積極健康的老年生活對于人的一生來說至關重要?？的塑皠?chuàng)新的現(xiàn)代養(yǎng)老文化，以及與之相適應的“文化養(yǎng)老”模式，開啟了一種全新的嘗試。

引思：我們究竟需要一種什么樣的養(yǎng)老文化?

　　黨的十九大報告提出“積極應對人口老齡化，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境，推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”，是新時期黨中央向全社會發(fā)出的開創(chuàng)養(yǎng)老事業(yè)新局面的要求，進一步增強了康乃馨不斷探索和完善文化養(yǎng)老模式的信心和決心。

　　2017年3月上旬，湖南省副省長向力力專程調(diào)研湖南教育報刊集團，對康乃馨探索構(gòu)建以文化為內(nèi)核的健康養(yǎng)老模式給予充分肯定。向力力說：“湖南教育報刊集團是省管國有文化企業(yè)，是康乃馨的母公司，一群文化人出來搞養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，一定要體現(xiàn)文化的內(nèi)涵、品味，既承擔老有所養(yǎng)的社會責任，又實現(xiàn)老有所樂的追求，走出一條超越傳統(tǒng)養(yǎng)老企業(yè)的路子，形成并不斷拓展康乃馨的核心競爭力。”

　　作為康乃馨文化養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的積極推動者，湖南教育報刊集團總經(jīng)理熊名輝表示：“我們主要從兩個方面著力，一是通過‘文化+養(yǎng)老’，推動文化與養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，有利于教育報刊集團轉(zhuǎn)型升級、拓展主業(yè)領域，打造文化服務產(chǎn)業(yè)鏈。二是通過‘養(yǎng)老+文化’，提升健康養(yǎng)老的服務品味和質(zhì)量，讓老年人充分樂享老年生活，形成中國特色的敬老孝老養(yǎng)老體系。”

　　“康乃馨始終圍繞構(gòu)建現(xiàn)代養(yǎng)老文化并以此推進‘文化養(yǎng)老’新模式這一核心問題積極探索，逐步形成了以觀念創(chuàng)新為先導，以養(yǎng)心、養(yǎng)性促養(yǎng)身三者協(xié)調(diào)發(fā)展的文化養(yǎng)老雛形”，康乃馨集團董事長葉仁波這樣告訴記者。

　　康乃馨，作為全國最先提出“文化養(yǎng)老”的社會養(yǎng)老機構(gòu)，通過老年再教育推進老年再社會化，重構(gòu)老年人的世界觀、價值觀、人生觀，重新燃起老年人對生活的熱忱和希望，提升老年人的意義感、價值感和幸福感，因而成為了中國“文化養(yǎng)老”事業(yè)的奠基者與開拓者。在長者國旗班赴京升旗、陪長者看世界、奔跑吧輪椅、韶山孤老助養(yǎng)等一系列孝老敬老主題文化活動中，我們數(shù)次被閃耀在楊伯堅、陳永恒、歐陽清芳等老人眼神中那永不褪色的希望所震撼;在彭正華、楊序九、劉永紅等老人的感人故事中，我們看到了曾珍珍、張玉、陳勝男、郭美術等康乃馨員工對老人毫無保留的愛與關懷，更被他們身上大寫的孝道所折服……康乃馨的“文化養(yǎng)老”開創(chuàng)了一種全新的老年生活。
 

一、“文化養(yǎng)老”紀實

　　為老年人創(chuàng)造快樂生活

　　“大家積極性高，只要身體允許，肯定會來疊紙，哪怕是和老伙計們坐在一起聊聊天，也很開心。”82歲的楊序九奶奶和伙伴們圍坐在一起，開始疊紙。十幾年前她不幸得了腎癌，治療期間偶然接觸了疊紙藝術，之后疊紙便陪伴她抵抗病痛。如今，管家?guī)蜅钅棠涕_辦了老年疊紙課程，疊紙成了老人們的一項文化活動。

　　“簡單的造型要疊一天，復雜的就要更長時間。疊紙時我們?nèi)煌浟四挲g、忘記了病痛。你看我現(xiàn)在的狀況多好!我們仿佛回到了孩童時代。”楊奶奶笑著講述她的“快樂經(jīng)”，完全看不出她曾是一名患癌病人。

　　活動室傳出悠揚的歌聲，老人們載歌載舞，82歲的歐陽清芳奶奶一曲京歌博得全場喝彩。2016年，她和老人們自編自導的《梨花頌》登上了湖南大劇院的舞臺。當時面對主辦方的質(zhì)疑，她和老人們鉚著勁連夜排練。登臺前一天晚上，完整的表演以錄像帶的形式呈現(xiàn)在主辦方眼前，和著康乃馨老年藝術團“不老松”樂隊的伴奏，老人們精湛的表演折服了主辦方，臨時決定將《梨花頌》排在晚會黃金時段。
 

《梨花頌》演出現(xiàn)場

　　“這對于老年人來說是一個很‘勵志’的故事!康乃馨的老人用自己的行動樹立了老年人不服輸、敢追夢的典范。”主辦方夸贊道。以《梨花頌》的成功演出為契機，康乃馨成立了老年藝術團，讓老人們的才華有了新的展示平臺。

　　“一個圓，一個長方形，一朵花……”第四季度“長者生日會”現(xiàn)場，伴隨著社工的口令，老人們笑哈哈地擺出造型，一個“調(diào)皮”的奶奶還朝觀眾做了個鬼臉。行動自如的老人排排坐在舞臺下，不能自理的老人則由護工推著輪椅，一首生日歌、幾輪游戲，老人們在社工精心設計的環(huán)節(jié)里樂開了懷。

　　疊紙班、藝術團、生日會、閱覽室、老年大學、國旗班、《愛你》雜志老年版等，在康乃馨，老人生活在快樂中。
 

康乃馨長者國旗班受邀國慶赴京參加“不朽老兵 圓夢北京”活動
 

　　幫老年人找回自我

　　“康乃馨如同它的名字一樣，非常溫馨。第一天來時，我就感覺回到了一個久別重逢的大家庭。這里屬于我，我也屬于這里!”86歲的周荷素奶奶原本不想住進養(yǎng)老院，但和兒子來康乃馨看過后，便不想回去了。現(xiàn)在她主動學習剪紙，還和老師說：“老師，我是新來的學生，什么都不會剪，但我會認真學。”老師則手把手地教，不斷鼓勵道：“奶奶，您剪得很好啦!”聽到夸贊，周奶奶笑得眼睛瞇成一條縫。

　　“一個人不僅要樂于學習，而且還要善于學習，不然就會變成‘活寶’(長沙話：大傻瓜)。我在康乃馨交了新朋友，學了新技能，入住才一個多月，我完全變了個樣。”周奶奶說，她幾乎是“重生”了。
 

老年呵護中心活動室老人學習英語

　　劉永紅阿姨也在“康乃馨”涅槃重生。因中風偏癱26年，她初來康乃馨時，一聽到與人生、時間相關的話題，總會感傷。得知劉阿姨酷愛唱歌，管家便推著她在各類文藝活動中展示歌喉，幫她重新找回自信。劉阿姨的房間里掛著一排參加文藝活動的照片，作為領唱者的她神采奕奕。“管家們千方百計為我創(chuàng)造唱歌的機會，讓我在歌唱中重拾希望，讓我的生活有光芒照進來……”談起“演藝生涯”，她難以抑制內(nèi)心的激動。

　　康乃馨文化養(yǎng)老最忠實的實踐者、用音樂帶領老人們尋求“重生”的陳永恒奶奶，曾在日記里這樣寫道：

　　“生命對人只有一次，青春卻可以有第二次。老年不是搖搖欲墜的秋葉，老年不是冷風中顫抖的殘燭，雖然我們不能返老還童，但我們能保持飽滿的精神和永不衰竭的熱情。只要我們身心愉悅，積極向上，就能擁有健康和快樂;只要我們追求夢想，追逐時代的快車，就不會被淘汰，就能擁有春天和陽光。雖然歲月改變了我的容顏，但是改變不了我追求快樂和幸福的信念。我要在康乃馨這個大家庭中貢獻我的余熱，和老年朋友們一起度過幸福的晚年。”

　　每逢周二、周四上午，陳奶奶彈琴為老人們伴奏，教唱歌曲，連續(xù)5年編寫《康乃馨中老年朋友喜歡的100首歌》，因而被親切地稱為“陳老師”。“老小老小，對待老人就得像對待小朋友一樣有耐心，要給予充分的尊重和鼓勵。”陳奶奶說。曾有一位護理區(qū)的老人，來唱歌時小便失禁，這對近乎潔癖的陳奶奶來說有些尷尬，但她理解老人喜愛唱歌的心情，并未立刻叫護理員將老人送出去，而是輕聲詢問老人最喜歡的歌曲，為他點唱完畢后，親自推著他出門，囑托護理員把他安頓好了再回來上課。

　　陳奶奶用歌聲鼓舞大家，也用歌聲驅(qū)除自己的悲痛。七年前她和遭遇車禍的老伴一起住進康乃馨，她一邊照料老伴，一邊為豐富老人們的文娛生活而奔忙;三年前老伴過世，就在大家以為她不會再教歌唱時，她卻勇敢地敲開了那扇門。“那一刻，陳老師是那么美麗!”社工服務中心主任姜樂怡動情地說。

　　在康乃馨，老人們重生的例子遠不止這些，揮別過去的遺憾與疼痛，夕陽下，他們的笑靨令人動容。
 

　　成為老年人的知心朋友

　　在康乃馨，護理員、社工、管家等認真踐行“為社會解憂，幫子女盡孝”的企業(yè)宗旨，鑄成了一道雖溫柔卻有萬鈞之力的文化養(yǎng)老戰(zhàn)線。

　　護理員郭美術照護因腦?；杳?0余年的彭正華老人，每天準時為她做鼻飼，定期翻身擦洗、修剪指甲。臥床一年，老人沒生過一次褥瘡，頭發(fā)總是被打理得干凈整齊，皮膚也被護理得十分光潔。郭美術經(jīng)常一邊給老人按摩，一邊嘮叨家長里短，她說：“雖然老人整天躺著，除了手指偶爾動一下，沒有其他任何反應，但我還是希望她能早一點醒來。”有一次，當郭美術說到彭正華馬上要當奶奶時，老人的眼角溢出了眼淚。郭美術明白了老人是有意識的，從那以后只要有空她就在病床前跟老人說家里最近發(fā)生的故事。后來，老人還是走了，郭美術強忍悲傷為老人凈身、穿衣、燒紙……她說：“我也有老去的一天，孝敬老人是我的義務。”老人的兒子趕到康乃馨，在郭美術和管家曾珍珍面前長跪不起：“謝謝你們，是你們代我向我母親盡孝，是你們陪伴我母親走過了人生最后的歲月，你們是我的親人!”

　　護理長陳勝男直言“文化養(yǎng)老”的精髓，“老人有自己的生活圈，需要深入交流才能理解他們的世界。由于缺乏安全感，剛接觸時老人會有防備心理，但從照料日常生活到走進他們心里，這個過程可能一個星期，可能一個月。但無論多長時間，我們都要保持足夠的耐心、細心、貼心，努力成為老人安全感的港灣。”

　　張玉永遠記得2014年3月20日，這一天中她升華了對自己工作的認識，并為之自豪。從2010年入職康乃馨起，她見證了太多老人被抬著進來，經(jīng)過悉心照顧又恢復自理的例子，每每見到這些，她都倍感喜悅與自豪。張玉說：“康乃馨踐行了對老人無盡的愛與關懷，對企業(yè)文化的認同驅(qū)使我工作越來越起勁。文化養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的養(yǎng)老模式，讓我與老人成為了親人。”
 

“陪長者看世界”活動

　　社工服務中心主任姜樂怡在2010年調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)老人的心態(tài)是“等死”，這與文化養(yǎng)老格格不入，她下定決心要改變老人的這種狀態(tài)，讓老年生活有質(zhì)量、有尊嚴。7年來，她帶領社工團隊共策劃了1000余場文化活動，“陪長者看世界”等大型公益助老活動更是得到了全社會的關注。橘子洲頭的“奔跑吧輪椅”，失能老人從輪椅上站起來一步步走向親人，那一幕，沒有人不為之動容;康乃馨長者國旗班的升旗儀式上，失智老人的軍旅記憶被喚起，向國旗莊嚴地行軍禮，那一刻，他再次成為一名軍人，在場的人早已熱淚盈眶……
 

“奔跑吧，輪椅”大型公益助老活動

“筑夢華章 花伴重陽”活動

　　“讓長者生活更加美好的夢想鞭策著我們努力工作，這是一種責任，一種使命。”姜樂怡說。記者深深地被一個細節(jié)打動，為了“奔跑吧輪椅”活動萬無一失，姜樂怡和團隊在烈日下的橘子洲頭踩點，策劃方案修改了13遍。
 

　　傳遞現(xiàn)代“孝”道

　　憑著滿腔的愛、責任感與一流的專業(yè)技能，康乃馨讓老人享受到了全新的幸福晚年生活，拓展和延伸了傳統(tǒng)文化關于“孝”的涵義。

　　在家屬紀先生看來，“康乃馨交通方便，硬件、軟件條件都好，環(huán)境宜居;護理人員專業(yè)，服務態(tài)度好。遇到突發(fā)疾病能迅速處理，這讓家屬很放心。此外，整個護理區(qū)沒有異味，說明康乃馨很好地解決了老人大小便失禁造成的問題。”紀先生的母親在康乃馨度過了最后的歲月，如今父親也住在這里。“康乃馨的文化養(yǎng)老模式，是幫助老人重塑一種健康幸福的老年生活樣式，”紀先生由衷地說，“我老了以后也會到這里來養(yǎng)老。”

　　2015年，王奶奶的女兒陳女士考察了康乃馨后，毫不猶豫將母親從其他養(yǎng)老院轉(zhuǎn)到了這里。“康乃馨的文化養(yǎng)老理念是其他養(yǎng)老院無法比擬的。”她母親每次春節(jié)回家后，住不了幾天就吵著要回康乃馨。“白天大家鍛煉身體，做手工，下午管家陪我們曬曬太陽，聊聊天，多自在啰。”王奶奶生怕記者聽不見，樂呵呵地大聲說。如今，陳女士經(jīng)常告訴她的朋友，“康乃馨的文化養(yǎng)老重構(gòu)了老人的生活和觀念，讓老人擁有了更多快樂和活力，也讓我真正領會了‘孝’的現(xiàn)代意蘊。”

　　《快樂老人報》記者謝玉斌采訪了康乃馨后認為，康乃馨的文化養(yǎng)老理念新，可操作性強，效果好，真正讓老人開始了一種全新的生活。

　　康乃馨總經(jīng)理王樹槐認為，康乃馨的文化養(yǎng)老特色主要有：一是文化養(yǎng)老有規(guī)模，文化養(yǎng)老項目豐富，如老年大學、老年藝術團等。二是大型公益助老活動作為其文化養(yǎng)老的重要組成部分，品牌影響力巨大。三是康乃馨有一批專業(yè)的文化養(yǎng)老帶頭人，他們本身多才多藝，步入老年后依然發(fā)光發(fā)熱，影響更多的老人重構(gòu)老年生活方式與價值觀。四是康乃馨的高層高度重視文化養(yǎng)老，主推社工服務中心的發(fā)展，并將其作為公司的重大特色進行推廣。
 

二、“文化養(yǎng)老”之道

　　2015年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系的意見》，明確提出將老年人作為公共文化服務的重點對象。最新修改的《老年人權益保障法》也把老年人的精神慰籍作為規(guī)范性要求。正如國務院新聞辦公室原副主任楊正泉所言“老人不只是一天三頓飽，而是要活得有精神、有尊嚴”。這些表明現(xiàn)代養(yǎng)老事業(yè)急需解決老人的“精神空巢”問題。八年來，康乃馨積極倡導在繼承中國傳統(tǒng)敬老孝老文化合理內(nèi)核的基礎上，依托現(xiàn)代養(yǎng)老科學知識，構(gòu)建一種以觀念重塑為起點，以多元文化體驗活動為載體，以養(yǎng)心、養(yǎng)德、養(yǎng)身三者協(xié)調(diào)發(fā)展為目標的全新養(yǎng)老模式，讓老人在現(xiàn)代養(yǎng)老文化的涵養(yǎng)中優(yōu)雅地、有尊嚴地老去。
 

　　重構(gòu)老年人和諧生活圈

　　康乃馨的“文化養(yǎng)老”是傳統(tǒng)“物質(zhì)養(yǎng)老”向更高層次養(yǎng)老方式的拓展，其不單注重讓老人老有所樂，更依托先進的設施和服務管理重構(gòu)老年人的生活圈。

　　楊伯堅等老兵的“長者國旗班”、楊序九等老人的疊紙手工、康乃馨老年藝術團……都展現(xiàn)了老人樂觀豁達的人生觀、價值觀和生活觀。

　　通過舉辦各類學習型、交往型、娛樂型的文化體驗活動，康乃馨極大地滿足了老年人的精神文化需求，成功地跳出了傳統(tǒng)養(yǎng)老企業(yè)忽視“精神養(yǎng)老”的窠臼。在鼓勵老人與時代接軌的過程中，康乃馨借由智能技術、互聯(lián)網(wǎng)新媒體等工具讓他們主動接受新鮮事物，體驗新的生活方式，不斷賦予晚年生活流行色彩，最終讓老年生活重新迸發(fā)青春的活力。

　　康乃馨這種極具群體性與互動性的老年生活方式，促使老人逐步走出封閉的自我空間，重新融入社會，在現(xiàn)代養(yǎng)老文化的浸染中滿足心靈和情感的需要，在生活圈重構(gòu)中使晚年生活更有品質(zhì)與內(nèi)涵，最終也大大提升了晚年生活的幸福指數(shù)。
 

　　引導老年人養(yǎng)成平和心理素養(yǎng)

　　古語曰：“未知生，焉知死?”。中國傳統(tǒng)社會過多得把關注重心置于生命的起始階段，卻忽略了人生的謝幕過程。事實上，老年與其他年齡段的生活相比，時間可能更長，而且會面臨健康惡化、收入急減少、社會影響力減弱、親友離世等各種生活變故。正因為如此，康乃馨強調(diào)老年期是人生最重要一段旅程的開始，每個老人都應該在張揚個性與享受生活中坦然面對生活帶給自己的波折，在追求獨立與愉悅精神的過程中重構(gòu)自身的行為方式，時時更新自我，學會以嶄新的面貌擁抱未來人生旅途中的種種美好。

　　康乃馨集團副總經(jīng)理李正軍說：“把養(yǎng)心、養(yǎng)德置于優(yōu)先地位，使養(yǎng)心、養(yǎng)德促養(yǎng)身，并實現(xiàn)三者的高度統(tǒng)一，以此重構(gòu)老年人的行為方式，這正是康乃馨能夠高質(zhì)量地滿足老年人養(yǎng)老需求的關鍵所在。”

　　康乃馨的“文化養(yǎng)老”特別注意幫助老人培養(yǎng)堅強的心理品質(zhì)，鼓勵其樂觀面對生活中的轉(zhuǎn)折與變故。此外，還主張老人們應該學習一些必備的老年生活知識和技能，包括養(yǎng)生特別是養(yǎng)心知識，讓其能夠自覺消解內(nèi)心的失落、孤獨、恐懼與迷茫，并學會從生活中發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造樂趣。采訪中，每位老人的眼神中都充滿了對未來生活的憧憬，這足以證明康乃馨的“文化養(yǎng)老”不僅讓老人能夠老有所依、老有所為、老有所樂，還讓老人的老年生活更樂觀、更從容。
 

　　再塑老年人自我效能感

　　康乃馨集團總經(jīng)理王樹槐曾說：“康乃馨‘文化養(yǎng)老’最大的魅力在于大大提升了老年人的‘獲得感’。我們竭盡全力地弱化乃至消除過往人生經(jīng)歷帶給老人們的不良影響，讓其在康乃馨能夠不斷獲得豐富的精神文化體驗，獲得新的自我價值與社會認可，獲得積極健康、樂觀向上的生活態(tài)度與生活方式，獲得擁抱未來的希望和信心，老人的這種‘獲得感’正是我們對其最真誠的呵護與人文關懷。”

　　康乃馨鼓勵老人們利用自己豐富的人生經(jīng)驗或者專業(yè)特長去發(fā)揮余熱并反哺社會。像楊伯堅、陳永恒、歐陽清芳等才華橫溢的老人，康乃馨都會鼓勵他們參與各類社會活動，展示當代老年人應有的陽光活力。而在彭正華、劉永紅等感人的故事中，我們看到康乃馨會幫助老人樹立一種全新的老年生活觀、健康觀、生死觀和孝道觀。漸漸地，老人們重新看到了晚年生活的希望與意義，幸福再次洋溢在他們臉上。

　　康乃馨的“文化養(yǎng)老”真正實現(xiàn)了對中華傳統(tǒng)孝道文化的推陳出新，不僅有益于老年群體的生活品質(zhì)和身心健康，更充分調(diào)動了他們參與文化生活的信心與熱情?？的塑皩夏耆说挠^念重塑與文化再造，讓他們更多地參與到現(xiàn)代養(yǎng)老體系的構(gòu)建中來，成為現(xiàn)代養(yǎng)老文化的創(chuàng)造者以及文化養(yǎng)老事業(yè)的實踐者，而不再僅僅是文化養(yǎng)老的被動接受者。康乃馨與各位老人一道，以自己的親身實踐與執(zhí)著追求，豐富和完善著現(xiàn)代養(yǎng)老文化的新內(nèi)涵，初步勾勒出了一幅“文化養(yǎng)老”的和諧圖景。
 

　　后記：

　　歲月如流，歷久彌新。“引導老年人把生活過得有樂趣、有意義、更有價值”是文化養(yǎng)老無法逾越的主題。面對逝去的青春歲月，康乃馨通過對老年人價值觀念與生活方式的重塑，引導每位老人不再害怕老去，學會積極地創(chuàng)新生活，鼓勵其在現(xiàn)代養(yǎng)老文化的浸染中沉淀真正的人生?？的塑暗奈幕B(yǎng)老故事才剛剛開始……

（文/胡光華 李黎峰 陳俊鵬 吳麗娟，圖/康乃馨養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)集團）

 

原載于2018年1月25日《湖南日報》第10版

原載于2018年1月23日《中國社會報》第3版